با ایمان به خود در دریایی از ثروت غوطه ور شوید
تاریخ انتشار: ۱۴ بهمن ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۷۰۰۷۰۲۸
کسانی که خودشان را دوست دارند می دانند چه کسانی هستند. آنان نمی ترسند به دنبال چیزی بروند که می خواهند. آنان در میان نگرانی ها و تردیدهای شخصی خود صبورانه کار می کنند. این افراد فوقالعاده باور دارند که همه ی کارهایی که در زندگیشان انجام داده اند به نتایج مطلوبی خواهند رسید. ---------------- رپرتاژ آگهی -----------------
کسانی که خودشان را دوست دارند می دانند چه کسانی هستند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
کاشی استخری ساده
شاید برایتان جالب باشد که بدانید مصالح ساختمانی مانند کاشی استخری ساده نیز دارای مشخصاتی است که افراد باید حتما به آن دقت داشته باشند.
تنوع رنگ و طرح یکی از مهم ترین مشخصات این محصول است چرا که برای رنگ آمیزی این کاشی ها از بهترین رنگ ها استفاده می شود.
اگر برای رنگ آمیزی کاشی ها از رنگ نامناسب استفاده شود محصول به مرور زمان دچار تغییر رنگ می شود.
به طور کلی دو نوع کاشی براق و مات وجود دارد که انتخاب آن به سلیقه افراد و ابعاد استخر بستگی دارد.
کاشی استخری سبز
ابعاد کاشی استخری سبز متفاوت است، برخی از آن ها دارای طرح های مینیاتوری هستند که معمولا با ابعاد 20*20 ارائه می شوند.
البته گاهی نیز از کاشی های با ابعاد بزرگ تر برای فرش کردن استخر استفاده می شود.
از مهم ترین مشخصات کاشی استخری سبز می توان به ثبات رنگ محصول اشاره کرد که در اثر برخورد آب تغییر ندهد.
چرا که برای رنگ آمیزی این محصول از بهترین مواد استفاده می شود تا به مرور زمان دچار تغییر نشود.
کیفیت مهم ترین ملاک کاشی استخری سبز است که امروزه افراد باید آن را در اولویت قرار دهند.
کاشی استخری سبز دارای استاندارد های جهانی بوده و از نظر کیفیت درجه خوبی دارد.
کاشی استخری جکوزی
باید گفت کاشی استخری جکوزی از استقامت و کیفیت بسیار خوبی برخوردار است از این رو برای نصب و پوشش دهی جکوزی بسیار مناسب است.
کاشی های استخری رنگ های مختلفی را دارا هستند؛ رنگ هایی مثل زرد، سفید، نارنجی، آبی، سرمه ای و قرمز که پر طرفدارترین این رنگ ها رنگ سرمه ای است.
مشخصات محصول عبارتند از: کالا دارای طرح های بسیار متنوع است.
محصول از کیفیت و استقامت بسیار بالایی در مقابل آب و یخبندان دارد.
امکان لیز خوردن با استفاده از محصول وجود ندارد.
به راحتی قابل تمیز کردن است.
رنگ محصول بعد از گذشت زمان از بین نمی رود.
محصول به هیچ عنوان دچار ترک خوردگی نمی شود.
در مقابل سایش و خط و خش نیز بسیار مقاوم است.
منبع: ايتنا
کلیدواژه: رپرتاژ کاشی ها رنگ ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.itna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ايتنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۰۰۷۰۲۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
موزه آستان قدس رضوی نفائسی مرتبط با امام صادق(ع) در خود دارد /به جامانده از صادق آل محمد(ع)
حدیثی بر کاشی زرین فام
یک کاشی هشت پر است. کاشی که از چند صد سال پیش یک قطعه از تزئینات بقعه مبارکه حضرت رضا(ع) بوده است. دور تا دور آن نیز مانند بسیاری از کاشیهای زرینفام روضه منوره، آیات قرآن و احادیث و روایاتی از ائمه اطهار(ع) کتابت شده است. احادیثی که از مستندترین مجموعه حدیثهای شیعی است و هنرمندان بزرگ ایرانی در قرن هفتم و هشتم قمری آنها را بر کاشیهای زرینفام نشانده تا به زیبایی هرچه تمامتر برای تزیین دیوارهای اطراف مضجع شریف امام رضا(علیه السلام) به کاربرند. روی این نمونه کاشی نیز احادیثی از «امام جعفر صادق (ع)» نقش بسته بسته که مضمون آنها اهمیت زهد و ایمان از نگاه امام است:
"قال الصادق علیهالسلم جعل [الخیر کلـ]ـه فی بیت و جعل مفتـ[ـاحه الزهد فی] الدنیا و جعل الشر کله فی بیت [و جعل مفتاحه حب الدنیا عنه علیه السلم حَرَامٌ عَلَی قُلُوبِکُمْ أَنْ[تَعْرِفَ] حَلَاوَةَ الْإِیمَانِ حَتَّی تَزْهَدَ فِی الدُّنْیَا عنه علیهالسلم حَسْبُ الْمُؤْمِنِ مِنَ اللَّهِ نُصْرَةً أَنْ یَرَی عَدُوَّهُ یَعْمَلُ بِمَعَاصِی اللَّهِ"
برای تزیین این کاشی که قسمت کمی از آن هم ازبین رفته، به غیر از لعاب زرینفام، از لعاب لاجوردی استفاده شده است. این کاشی هشتپر در اندازه ۱۸×۱۸ سانتیچندرسانه شده است.
قرآن وقفی شاه عباس
دو شی دیگری که در موزه آستان قدس رضوی وجود دارند، نسخههایی از قرآن کریم است که کتابت آن به امام جعفر صادق(ع) نسبت داده شده است.
اولین نسخهای که در گنجینه قرآن و نفائس موزه آستان قدس رضوی نگهداری میشود، توسط شاه عباس صفوی در سال ۱0۰۸ وقف بارگاه منور رضوی شده است. این مصحف کامل از جمله مواردی است که وقفنامه آن را شیخ بهایی بر روی کاغذ کتابت کرده است.
سید محمدرضا فاضلهاشمی، کارشناس نسخ خطی و قرآن کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی اطلاع بیشتری درباره این نسخه اطلاعات بیشتری به ما میدهد: «بخشی از این قرآن، به خط ابراهیم سلطان، برادر بایسنقرمیرزا و پسر شاهرخ تیموری است. این شاهزاده تیموری از هنرمندان مطرح و خوشنویسان طراز اول عهد خود بهویژه در خط ثلث و محقق محسوب میشود.»
به گفته فاضل هاشمی قدمت جلد این مصحف، به قرن ۹ قمری بازمیگردد؛ «این جلد که جز شاهکارهای نفایس آستان قدس رضوی به شمار میآید، در زمان ابراهیم سلطان بن شاهرخ تیموری در سال ۸۳۱ قمری ساخته شده است.»
او در ادامه درباره مشخصات ظاهری و تزئینات این اثر اضافه میکند: «این مصحف در قطع وزیری و در اوراقی به اندازه ۲۰.۵ در ۳۰.۵ سانتیمتر کتابت شده است. یک ترنج کنگرهای مذهّب و مرصّع مزیّن به گلهای اسلیمی و زمینۀ لاجورد در پشت صفحه اول این مصحف قرار دارد. صفحه اول و دوم آن هم دارای سه لوح مذهّب و مرصّع با نقوش و گل و برگ اسلیمی است. گلهای ختایی هشت پر زرّین، فواصل آیات را مشخص کرده و سرسورهها در کتیبه مستطیلی پیوسته به یک نشان بادامی مذهّب مرصّع نوشته شده و کتیبه به صورت قلمدانی است.»
قرآن وقفی شاه طهماسب
این کارشناس نسخ خطی و قرآن کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی درباره دومین نسخه منسوب به امام جعفر صادق(ع) میگوید: «این قرآن به خط کوفی بر پوست آهو کتابت شده و از شاهکارهای هنر اسلامی است. این نسخه که توسط شاه طهماسب صفوی وقف شده، شامل جزء ۹ تا ۱۱ قرآن است.»
«مُهر واقف مربوط به پیش از سال ۹۷۲ قمری در پشت صفحه اول حک شده است.» فاضل هاشمی با بیان این نکته، اضافه میکند: «این اثر که در قطع بیاضی و بر اوراقی به اندازه ۱۶ در ۲۳ سانتیمتر کتابت شده است. در این مصحف که ۵۸ ورق از آن به جا مانده، سرسورهها به خط کوفی زرّین و تحریر مشکی نوشته شده است. دو صفحه نخست آن دارای ترنج ستارهای شکل مذهّب و مرصّع و تمام صفحاتش دارای جداول زر و الوان است. فواصل آیات نیز با نقاط شنگرف و زنگار مشخص شده است.»
لازم به ذکر است مانند سایر نسخ منسوب به ائمه اطهار که در موزه آستان قدس رضوی وجود دارند، کتابت دو مصحف نام برده شده نیز تنها به امام صادق(ع) نسبت داده شده است و هنوز قطعیتی در این باره وجود ندارد.
زهرا زنگنه